Jan Zijlstra: Ik ben ervan genezen...
It has been clearly established that the majority of all illnesses are of a psychosomatic nature, and that psychosomatic illnesses are a direct result of frustration. It has been said that "the good die young". The good, by Christian standards, do die young. It is the frustration of our natural instincts which leads to the deterioration of our minds and bodies.
~Anton Szandor LaVey, The Satanic Bible, Indulgence... Not Compulsion~
Gelovige mensen houden er soms bizarre (waan)ideeën op na. Ze claimen dat hun denkbeeldige vriendje hen heeft aangesteld voor een belangrijke positie en een ieder die daar aan twijfelt wordt gedemoniseerd en verbaal met de grond gelijk gemaakt.
Bert de Haan van Nehemia Ministries in Zwijndrecht was er zo eentje, totdat hij besloot het bijbelboek 'Hooglied' in de praktijk te brengen met de vrouw van een ander.
Johan Maasbach is ook zo'n voorbeeld.
Soms worden dergelijke mensen geen prediker of iets dergelijks, maar bekleden ze bijvoorbeeld de functie van gebedsgenezer. In Nederland hebben we zo'n voorbeeld, met de naam 'Jan Zijlstra'.
Op 18 augustus 2000 was ik aanwezig bij een realtime discussie tussen Jan Zijlstra en wetenschapper Jan Willen Nienhuys van Stichting Skepsis. Ondanks dat het al 17 jaar geleden was, staat het dankzij mijn vlijmscherpe geheugen nog helder voor de geest. Het gesprek ging er vooral over dat Nienhuys vond dat Zijlstra de ziekten waar mensen van genazen, in zijn blad ‘De Levensstroom’ nogal overdreef. Ook had hij talloze bewijzen (dia’s en sheets) waaruit bleek dat mensen helemaal niet genezen waren. Er ontstond een grimmige sfeer, vooral toen Zijlstra begon te schelden in termen als “farizeeër” en “ongelovige Thomas”.
Op een gegeven moment bracht Jan Zijlstra zijn paradepaardje ter sprake: Mien Nisse. Jan Zijlstra toonde foto's van Mien Nisse en haar rolstoel en vertelde dat ze leed aan een ondraaglijke, pijnlijke ziekte. Alles met de nodige dramatische, theatrale en groteske houding van Jan Zijlstra zelve. Maar Zijlstra viel voor mij al snel door de mand. Hij dacht dat het indruk zou maken als hij zou benoemen welke medicijnen Mien Nisse slikte. Hij kwam aan met Temazepam en Seresta. Dankzij mijn medische achtergrond wist ik direct dat het verhaal van Jan Ziojlstra niet kon kloppen. Eerstgenoemde medicijn is een vrij onschuldige capsule om in slaap te kunnen komen en de andere is een kalmerend middel, veel voorgeschreven in de psychiatrie. Tevens toonde Jan Zijlstra foto's van de rolstoel van Mien Nisse, waarmee hij ook door de mand viel. Deze rolstoel was er namelijk één met vier kleine wieltjes, alle vier van dezelfde grootte, vergelijkbaar met de transportrolstoel op het plaatje hier links. Tegenwoordig zie je dergelijke rolstoelen nog maar zelden, maar het zijn slechts transportrolstoelen. Niet geschikt voor langdurig gebruik en ze worden al helemaal niet verkocht, verhuurd of uitgeleend aan mensen die continu een rolstoel nodig hebben. Ze werden gebruikt in het ziekenhuis of revalidatiecentrum voor een korte rit, bijvoorbeeld van de spoedeisende hulp naar de verpleegafdeling. Of van afdeling naar de onderzoeksruimte.
Ik twijfel er niet aan dat Mien Nisse baat heeft gehad bij de aandacht die ze kreeg van Jan Zijlstra. Waarschijnlijk heeft hij handoplegging gedaan. Hij had in ieder geval persoonlijke aandacht voor haar, en dat is iets waar de bekende medische wereld zoals bekend in tekortschiet. En misleidende mensen zoals Jan Zijlstra danken hun succes daar aan. Mien Nisse had duidelijk psychologische, psychosomatische problemen en misschien zelfs van psychiatrtische aard. En dan is daar een man waar ze enorm tegenop kijkt die persoonlijke aandacht biedt.
Jan Zijlstra schetst dus, mogelijk bewust, een verkeerde schets van zaken. Tel daarbij op dat hij beweert dat God altijd geneest als we daarvoor bidden, terwijl er ontelbaar veel mensen niet zijn genezen na (soms meerdere) bezoeken aan de diensten van Jan Zijlstra en het plaatje is compleet.
Dit soort mensen zijn gevaarlijk. James Randi ontmaskerde in de jaren '80 al gebedsgenezer Peter Popoff door aan te tonen dat hij niet God's stem hoorde, maar een oortelefoontje droeg waardoor zijn vrouw hem informatie doorspeelde over nietsvermoedende mensen in het publiek. In Nederland hebben we ook voorbeelden van alternatieve genezers die slachtoffers maken. Sylvia Millecam is daar in Nederland het meest prominente voorbeeld van.
Het zou verboden moeten worden om mensen te misleiden op dergelijke manieren.
Hallelujah, motherfuckers!
Magus Marinus van Zwoll, 10 mei 2017
Maak jouw eigen website met JouwWeb